与之相对照的是，意愿的目的首先是欲求目标的表现内容（有些多样）。也就是说，目标内容（即，作为欲求的一个目标被给定的内容）在一个特殊行为中被表现出来的事实，将目的与目标（该目标已经在欲求自身和欲求取向中被给定）区分开来。只有在现象“脱离欲求的意识[36]，倾向于对意识的表现；同时又倾向于表现对目标内容的理解”[37]中，目的意识才能实现。所有被称之为意愿目的的东西预设了一个目的图景！如果目的不首先是目标，那么就没有什么东西能够变成目的！没有目的，目标仍能被给定；但如果没有先在的目标，就没有目的可以被给定。我们不能从无中创造出目的，或者如果没有先在的指向某物的欲求，就无法设定一个目的。
当目标内容（即它的图像内容）以将要被实现（即，绝对应当被实现）被给定时，（或者说，当目标内容被意愿时）这种被表现的目标就变成了我们的意愿（或任何东西的意愿）的目的。反过来看，欲求能够停留在目标的意识水平上，意愿（即目的的意识）的种类总是图像（或意义）明确的某物的意愿，也是一种“类图像性质（Bildhaftigkeit）内容”的意愿。