其《画云台山记》一文提出了山水画“三法”:“山有面则背向有影”,是为阴影法;“清天中凡天及水色尽有空青竟素上下”,谓画天空与水皆用青色填满,是为画天、水法;“下为涧,物景皆倒”,此为倒影法。此“三法”是对古代山水画理论的最早阐发,对后世颇具启迪作用。
此外,他还详细论述了临摹、绢素、色彩、构图、笔墨等方法,实是对古代画法的极好总结,足资后代借鉴。
2.宗炳《画山水序》与王微《叙画》 宗炳(375—443年),字少文,南阳涅阳(今河南邓县)人,刘宋时著名隐士。他“妙善琴书,精于言理”,学问渊博;性“好山水,爱远游,西陟荆、巫,南登衡岳”,足迹遍及南方的名山大川,“凡所游履,皆图之于室,谓人曰:‘抚琴动操,欲令众山皆响’”[46]。由于对山水情有独钟,故在山水画及绘画理论方面均有很高造诣。
宗炳的画作有《孔子弟子像》《狮子击象图》《永嘉邑屋图》《秋山图》等。并擅长一笔画,苏轼为之赋诗云:“宛转回纹锦,萦盈连理花,何须郭忠恕(宋朝人,好山水,善画),匹素画缫车。”他撰写的《画山水序》是我国最早的一部山水画理论专著,全文虽不足500字,但却阐发了山水画的基本方法与最高原理。其基本方法有两点值得注意:其一,画像布色要采取写实主义,所谓“以形写形,以色貌色也”。其二,写生时要“构兹云岭”,描写大自然景物于尺幅之内而不能失其大小比例,“今张绡素以远映,则崑阆之形可围于方寸之内。竖划三寸,当千仞之高;横墨数尺,体百里之回。是以观画图者,徒患类之不巧,不以制小而累其似,此自然之势”。他强调作画时要“应目会心”、“应会感神,神超理得”、“理入影迹,诚能妙得”。其具体做法是“闲居理气,拂觞鸣琴,披图幽对,坐究四荒”,认为这样才能“万趣融其神思”,达到很高的精神境界,以写胸中之逸气。