这种追寻不是绝对完满性的实现（那是根本不现实的），而是永无止境的前进过程。伽达默尔认为艺术作品的意义是永远不可穷尽的，人永远不可能把一件真正艺术品的意义“掏空”[12]，理解、解释是一个“开放的过程”[13]。我想，这也就是人们在艺术品面前流连忘返、徘徊不能离去的原因，人们面对在场的艺术品，正是在向隐蔽处无止境地追寻。
诗意和艺术性有高有低，我们不能期望人人都成为诗人和艺术家，但我们提倡通过诗和艺术品， 超越在场的有限性，在未出场的无限性中翱翔。这也就可以说是登上了人生的高峰。
[1] 本文原载于《社会科学战线》，2000（2）。
[2] 参见黑格尔：《哲学史讲演录》，第2卷，106~107页，北京，商务印书馆，1981。