[15]由十四处十八会的说法而成,由龙树菩萨于南天竺的铁塔内,自金刚萨埵受持该经十万颂,再传至龙智、金刚智。相传《金刚顶经》有四种:一为法尔恒说本,二为塔内安置本,三为十万颂广本,四为四千颂略本,即十八会中初会四大品。该经为求加快证入佛、菩萨的境地,故于该经详述密教独特的秘密修行仪轨。梵本今已不存。然于金刚智航海东来途中遇到风暴,经典大部流失,故传译弘布者仅为其中极少部分。
[16]如瑜伽中观派的寂护、莲华戒、师子贤等;中观应成派的佛护、月称;经行派的清辨等人皆是密教师。
[17]公元8世纪,西藏王赤松德赞迎寂护入藏,此后,莲华生继之,成为西藏喇嘛教(密教)的创始人。
[18]龙树,八宗之祖。公元2、3世纪顷南印度人。曾入龙宫,得大龙菩萨授以无量的大乘经典。后至南天竺摧伏外道,大力弘法,广造大乘经典的注释书,树立大乘教学的体系,使大乘般若性空学说传布全印度。
[19]提婆,即“迦那提婆”,意译作“单眼提婆”。《传法正宗记》卷三载其为禅宗付法藏西天第十五祖。公元3世纪顷,南天竺人。学识渊博,才辩绝伦。尝挖凿大自在天金像之眼,后复自挖取只眼回施大自在天,故名之。初谒龙树,龙树令弟子以满钵水置于前,提婆即以一针投入水中,两人欣然契合。出家为龙树弟子,以智辩著称,后游历印度各地,大振破邪之剑,调伏外道,度人百余万。后因遭忌,被外教之徒所剌,遗偈:“诸法本空,无我我所,无有能害,亦无受者。”