换言之，人格主义的信念是，一切自然的能量都是一个宇宙心灵的活动，我们的价值经验着的这个心灵是永恒的上帝。每一条自然法则都是上帝的法则，每一自然的能量都是上帝的行为。自然主义者可以在这一点上进行反驳：如果愿意，你可以称之为上帝，但除了给自然施洗你又做了些什么？称之为上帝对你有什么好处？对这些经常重复的挑战，两个简单的回答就足够。第一，我们得到了一个完整的世界；据此我们可以把自然同我们的理想价值联系在一起考虑。如果自然是行动着的上帝，我们便有理由相信人的价值是上帝的目标，即使自然灭亡了，上帝完全改变了他的行动方式，人格与价值仍会存活。爱是“创世的终极法则”。第二，我们获得了宗教的基础。宗教本质上是崇拜、祈祷，及其在生活中的成果。针对无意识的自然体系的崇拜和祈祷不仅不能令灵魂感到满意，而且是不合理的。因此，大多数自然主义者要么不祈祷，要么祈祷；但若他们祈祷了，就只能使用理性的语言和采用理性的态度，而仅当自然是有意识的、有人格的上帝的行为时，他们使用的语言和采取的态度才可能是理性的。一个做祷告的自然主义者是不正常的。在结束关于这一要点的讨论时，我们可以再次重复，人格主义的信念与科学精神完全和谐。如果自然就是行动着的上帝，那么不需要对任何科学规律或科学方法进行修改。但是人格主义者认为，科学不是全部真理，生活包含的内容大于科学。