当年可以有汉奸，有伪军，“中日提携”，如今又为什么不可以有？
今日为金钱而出卖良心的，似可成为一种时髦，一种风尚——或者说，一种并不陌生的却又是新的人文景观。
对此，你毋须惊讶。
用不着，也犯不上去追究这个电话，更不必以这个电话来展开一部侦探小说或推理小说的情节。
享乐主义也许是南方的文化特征之一。秦江参加某个理论研讨会时，夜晚安排去的是全城一所著名的夜总会。在昏暗的灯光下，歌手声嘶力竭的呐喊声中，他隐约听到会议主持人说起包场的费用，那足可以出好几本理论专著了——如今出版理论书出版社是很难接受的，动辄要作者自己掏钱。但会议主持者却美其名曰让理论家们体验一下现代生活——他深知理论家的清贫——这样一来，理论就可结合实际了？