故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.
电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社. 包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. 关于这个片子的名字，翻译成激战柏林未必是最合适的，其实翻译成操蛋的柏琳似乎更好，演绎了一个女大学生由单纯可爱逐步蜕变，经历情色主播、打飞机女，最后至卖淫，群P，故事有条不紊，循序渐进，导演的多元化思维让人欲罢不能，青春的肉体，颓废的灯光，动人的音乐，如果你想看的仅仅是A片，那你可能选择错了，但是倘若想看一部有思考的三级片，那么恭喜你，你选择对了，尼采说，他人即是地狱. 对女人而言，遇到对的人，可能是天堂，遇到错误的人，可能就是地獄. 每个人的选择不同，尤其是对于爱，爱是索取，亦或是奉献，是利用背弃还是珍惜爱护，年轻人在青春时候总会有人不轻狂枉少年的期盼，但是，有时候，很多时候，你的选择其实就代表了你未来的走向，有些错误可以改变，但是有些错误，并不是年轻的你所真正能够承担且愿意真的用后半生来承受的.
作为中东第一支也是唯一一支女性激流金属（thrash metal）乐队，“塞壬之奴”（Slave to Sirens）正如名字中魅惑的海妖塞壬一样，充满着吸引力. 身处政局动荡的贝鲁特，五位乐队成员宛如照亮表达、反抗与独立之路的灯塔. 这些女性以优雅的姿态、原始的热情和对艺术惊人的执着，在动荡的环境中走过青春的情感旅程. 当她们努力应对着友谊、性向的复杂，面对着周遭的破坏时，她们的勇气也在经受着考验.
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