二是中西关系。中西关系问题反映了人们对待中西方两种不同思想资源的态度。无论是中国的教育哲学思想还是西方的教育哲学思想，都形成于一定的历史文化背景之下，两者无优劣之分，都有其存在的价值和意义。“我们需要借鉴和吸收西方教育哲学的成果和思想，但不能游走于西方教育哲学流派之间，没有自己的主心骨，我们必须有文化自觉和文化自信，必须确定自己的位置和坐标。”①因此在研究过程中，我们应避免全盘西化和民族虚无主义。一方面，我们要充分认识和肯定中国文化和教育发展的独特性，深入挖掘我国教育哲学思想的价值，树立文化自信。另一方面，以西方教育哲学为参照来反观我们自己的传统，深入理解有关命题的意义，并进行重构，实现中西对话与互动。我们只有不忘本来、吸收外来，才能更好地面向未来。
三是扬弃关系。扬弃关系问题体现了怎样对传统教育哲学思想进行取舍利用。“作为历史遗产，即使是优秀的，也是一定历史时期的产物，必然带有历史的、甚至阶级的局限性，因而对它必须要有分析，有鉴别，有所吸取，有所扬弃，有所改造创新。”②因此，教育学者研究中国传统教育哲学思想要具备正确的态度，遵循在批判的基础上继承的原则。要弘扬符合社会发展要求、积极向上的内容，而自觉鉴别和摒弃与社会发展要求不符的、落后的、腐朽的观念，汲取传统教育哲学思想的精华为现代教育所用。