复郭筠仙中丞 同治十年五月初五日
接诵二月初十、十二两次惠书，具聆一一。猥以鄙人添孙致庆，并授稚儿洗口却疾之方。就谂履候康愉，摄生多术，企慰无量。
承示天道循环、人事兴废之故，消长盈虚，洞若观火。未有坏乱天下而楚人私享其富贵，此层外喑亦多能言之，至于士去职而习为游说，农去养而相与嬉邀，习为偷薄宴饮音乐歌舞日夜，则未闻有虑及之者。又称祸机之发，莫烈于猜忌，此古今之通病。坏国，丧家，亡人，皆猜忌之所致。《诗》称：“不忮不求，何用不臧？”仆近年来自省生平衍咎，不出“忮”“求”二字。今犹衰者，旦夕入地，犹自憾拔除不尽，因环观当世之士大夫及高位耆长，果能铲尽“忮”“求”二字者，亦殊不可多得也。“忮”“求”二端，盖妾妇、穿窬，兼而有之。自反既不能免此，亦遂怃然愧惧，不敢复道人之短。若著一书以诋呵达官，则忮之尤者无所畏惮，其品概亦可想见，无足深较。