假如虚无向你射击，连击，你惧怕哪个：如果，但是，边缘，非此即彼？你能分辨出来哪个音符是剧场里的主教？哪个婴儿是远山的圣人？否极泰来正是治疗蒙昧的鞭子，在腐败处旋转，就能生长出意义的裸子花。我们就站在溺毙者的窗前，哀悼这个代词的世界。这里有萤石般的歉意也有短视的车灯和掩埋处女的狗年月，我还记得海岸退回到海里，爱情退回廊前的月下，在老诗人的黄昏中一定有他爱惜的介词，而我们浪费了它用铁屑炒出一盘没有国籍的铁锈。让我理解你的同情心，你放弃的成为奇数的权利，给我们吮吸交易的幻术，这是登星道人的传染病，代谢所有邻居和同事的科幻日记。不是吗？正听到的忙音和你咀嚼镜子的动静都出口了，在不谈荒唐的南山岛，那些混沌的声音都在次第升值，那里没有数词，男人们不是无就是肢解掉的风暴靴……”你累了，像盲枭不记归途，在日夜的对赌里进进出出你能消化哪一面的寒暄？你能甘心将夜榫（难道还有什么）凿进清晨？你会试着成为命名栅栏的余数？
再请你为我们输，成为寻访者，寻声躲藏然后被涂抹满每一秒钟，就像潦草的宇宙射线——人们从未见过它，而它正在每个人的眼角埋葬深沉选自墨研豆瓣主页2015年9月23日88这是一首智慧的诗。或许可以把此诗看成一篇关于痕迹学的诗体论文？因为诗中既有鲜明的沉思风格，又有清晰的研究思路，以及对自己与他人的生活研究。我喜欢诗中由此合成的警句式表达，比如把道德说成“上帝口袋里的漏洞”，这是非常智慧的表达，显示了诗人对人类道德史的洞察。事实上，诗人的智慧表达并不限于对世象的沉思，还在于贯穿全诗的智慧叙述：“你告诉自己你要找到一颗包裹闪电的糖果”，“你的旅程被一个晃动着的比喻缩短了”，“在腐败处旋转，就能生长出意义的裸子花”，如此等等，使全诗成了奇词妙句的大本营。（程一身）89邱岩诗一首邱岩，辽宁人，1983年生人。哲学系毕业。诗歌观点是：诗意来自于对生活的存在与美的感知。