在哈拉帕还出土了一个象首小塑像，上有白色和红色颜料的印迹。据此，可以推测当时的哈拉帕人已经驯化了一些野象并将其装饰后用在宗教仪式上。在今天的印度次大陆，大象依然是神力的象征，装饰华贵的大象，面部涂上油彩，作为宗教庆典里神像的坐骑。象头神甘内什（Ganesh）则被认为是“一切障碍的清除者”，是在一切宗教仪式中第一个被召唤的神灵，也是成功、财富与智慧的赐予者。其他出土的刻有大象的印章也证实了这种热带动物5000年来在印度一直受到热爱与尊崇。
摩亨佐·达罗出土的雕像里还有一个赤陶像，是一位母亲女神，丰乳肥臀，头上戴着高高的头饰。头饰作杯形，杯子中发现的灰烬说明这样的小雕像或许是一个香炉或油灯。类似的形象在印章中也有表现，比如在树林中嬉戏的长着角的丰产女神，其中一个正在产下一棵树。这些形象与印度的女神（Devi）——丰产、财富和繁荣的守护神——极其相似，女神至今仍是印度教徒最喜爱的神灵之一。对来自远古的女神或萨克蒂（Shakti）即性力的崇拜，构成了以后数千年印度文化的显著特征。