院长说：“你们说我给这幅字办一个展览怎么样？一定能卖不少票，还能多卖些字帖。”在场的二十多人一脸鄙视的看着他。院长说：“你们什么表情呀，我都快要典当课桌了，你们这些人，‘不当家不知柴米贵’。”杨浩宇看出书院真是太穷了，“只要你不在拿走，其他我不管。”院长一脸赞赏的看着杨浩宇，还是你小子是个聪明人。其实这样的字，对于杨浩宇只是怎么掌握杀气的一个工具，几天就可以了。
三天后书院给杨浩宇，单独开了一场考试，就是检查他近来备考的情况。书院所有老师都来了，开始还只是张旭慧在考他，后来几乎所有老师都在给他出题。张旭慧最先开始发问，“汝知礼教为何？”杨浩宇一板一眼的说：“礼教生人之道，上纠君王，下启庶人智慧，纠君王育民德行，众民天下之本，承天地之灵，衍化众生，愚民为社稷困顿，民智则国智，国智为强国根基，理万民于治下，是为君王之志。君王承天以御天下，是天道之曰。”
张旭慧继续问：“何为伐不道？”杨浩宇说：“不道为万物是归，天下好生恶之终，去生灵者，不道之表。不道谓之屠，不道谓之弑。凡肆意罔定生死谓之屠、谓之弑，伐以兵戈伐屠、伐弑。众生的生谓之天意，违天意者逝，谓之伐。”张旭慧有开始问，但是始终问不倒杨浩宇，其他几个老师也来兴趣，有个老师问：“不道存于天地，何来不道？”张旭慧知道这是在辩书，已经超过了今天考试的范围，但是他想看看杨浩宇到底有多少强。杨浩宇想了一下说：“以天道的包容，众生可则，一则化万物衍生，否化磨灭，无灭何来万物之美，天道美之愿也。”这话用白话说就是：“你可以选择成就美好，也可以选择毁灭，没有毁灭何来的万物的美好，但是人还是选择美好。”那个老师又问：“妖魔生于天道，何来美。”