[31]参见M.A.卡普兰《有限制的功利主义》和大卫·布雷布鲁克《功利主义之间的选择》中所作的敏锐评论。
[32]D.K.刘易斯:《契约》,剑桥,哈佛大学出版社,1969。
[33]T.C.谢林:《冲突的策略》,剑桥,哈佛大学出版社,1960。
[34]参见《澳大利亚哲学》,1972(50),17~19页。这篇论文主要是为了回答D.H.霍奇森(Hodgson)的一个观点。参见霍奇森:《功利主义的效果》,伦敦,牛津大学出版社,1967,38~46页。
[35]我说“与真理相距不远”,这是因为观察陈述在某种程度上是理论的载体,如果它们负载的是不好的理论,我们必定会反对这些观察陈述。
[36]参见P.A.希尔普(Schilpp)编:《G.E.摩尔的哲学》,伊利诺伊,西北大学出版社,1942,554页。
[37]H.J.麦克洛斯基:《对功利主义惩罚的评论》,载《心灵》,1963(72),599页。
[38]J.W.N.沃特金斯(Watkins)在他的《否定的功利主义》[载《亚里士多德学说——增刊》,1963(67),95~114页]中讨论了这个问题。现在,似乎对我来说,我的文章《伦理学的方法与科学的方法》在这方面给了沃特金斯错误的印象。我的这篇文章载《哲学杂志》,1965(62),344~349页。本文的最后一章便是根据这篇文章写成的。