译文
揲蓍占卜的方法，每一爻包含四卦（如果是一阳爻，三多的乾卦就是老阳，两多一少，不是震就是坎，不然就是艮。一少在前的，是震；一少在中间的，是坎；一少在后的，是艮。三次揲取之中，就含有这四种卦，才能成为一爻。阴爻也是这样。三少的坤卦就是老阴，两少一多，不是巽就是离，不然就是兑。一多在前的，是巽；一多在中间的，是离；一多在后的，是兑）。积累三个爻就成为一个内卦，其中含有十二卦（一爻里包含四卦，三爻一共是十二卦）。用这里所含的十二卦，互相重叠成为六爻的卦，一共就有六十四卦（重叠卦象的方法是：把下爻的四种卦象乘以中爻的四种卦象，得到十六种卦；再用上爻的四种卦象与之相乘，得到六十四种卦）。外卦三爻，也能产生六十四卦。把内卦和外卦的六十四卦再相乘，就有四千零九十六种卦，才组成了《周易》中所有的卦（这是一种卦法。揲蓍一共要十八变，才能成为《周易》中的一卦。一卦之中，又包含了四千零九十六卦，仔细计算才看得出）。每一卦可以变为六十四卦（这是一种变卦法，也就是《周易》中的方法）。六十四卦产生四千零九十六卦（这是一种卦法，比如乾之坤、乾之屯、乾之蒙，总共六十四卦。每一卦都是这样，总共有四千零九十六卦。现今能看到的焦贡所撰《易林》中记载的方法便是）。经历四千零九十六卦才能成就一卦，首尾相生，以首生尾，以尾生首，从最小的数开始积累，成为最大的数；积累最大的数，却得到最小的数；循环往复，不知首尾。所以《罔象成名图》里说：“其大无外，其小无内，迎之不见其首，随之不见其尾。”（一卦变为六十四卦，六十四卦变为四千零九十六卦；四千零九十六卦却又变为一卦。循环相生，不知哪里是开端。）大小相统一，积累小的数目而成为大的，积累大的数目又成为小的，岂不是同一的吗？往复也相统一，首的末端是尾，尾的末端反成为首，岂不是同一的吗？所以心境至诚的人可以预知，就是因为始末并没有什么区别。黑夜过去，白昼来临；白昼过去，黑夜又来临。往来相互替代，而我们之所以知道未来，是因为它们是同一的。所以了解过往而预知将来，不足为怪。圣人只在心中有所得，但不能用言语表达，所以用卦象让人知道。卦象怎么能了解过往而预知将来，促成变化而驾驭鬼神呢？学者应当从观看卦象来求得圣人的心得，清晰可见，然后就可以了解过往而预知将来，促成变化而驾驭鬼神了。《周易》的卦象都是如此，不只是这些数字。只有了解到卦象本身只是空壳，才能探求易的精髓。