但是，假定有人说，只有在一个人的行为完全不受无意识决定的程度上，他才是自由的，那么无意识是仁慈的，还是险恶的呢？如果这是标准的话，精神分析学家们就会说，大部分人的行为根本不能被称为是自由的：我们的冲动和意志必定与我们对生活的基本态度有关，无论我们是乐观者还是悲观者，是意志坚定的还是意志软弱的，无论我们是急性子还是慢性子，无论我们是“天然利己的”还是“天然仁慈的”（所有的行为都起因于这些事情）；那些使我们烦恼的事情，无论我们喜欢金发女郎还是褐发女郎，喜欢年纪大的还是年纪小的，无论我们变成哲学家还是艺术家还是商人——所有这些在无意识的层面，都有它们的基础。如果人们普遍地称大部分行为是自由的，不是因为他们相信我们应该将被迫的行为称作自由，而是不知道，我们有多大比例的行为确实是被迫的。只有我们生活的相对“无味”的方面——例如对与我们没有实际重要性的人们的行为——例外于这一规则。