*真我是真正的安静，我（自我）就会自成正派了，
我无事而民自富，
因为我无事（不带自我目的性）地行动，所以百姓们会自己富起来，
*真我无事（不带自我目的地行动），我（自我）就会自得幸福，
我无欲而民自朴。
因为我无欲无求（没有自我的欲望），所以百姓们自然地就淳朴了。
*真我是无欲（没有自我的欲望）的，我（自我）就会自然流露出了淳朴。
《道德经》解析 第58章
——对与错
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
如果治理宽松的话，那么百姓就会变得淳朴单纯；如果治理过于苛刻的话，那么百姓就会抱怨，不满足。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
灾难（祸）！福依存在里面，福！灾难（祸）藏在里面。
孰知其极？其无正。
谁能知道那极点（两边的极端）在哪儿呢？它并没有标准。
*没有所谓的标准，也就是没有所谓的哪个才是正确的意思。
正复为奇，善复为妖。
正直被颠倒，以为是诡诈，良善被颠倒，以为是妖邪。
人之迷，其日固久。
百姓被迷惑，已经很长时间了。
是以圣人，