第二，能为众生解困厄
当众生有困难、苦厄时，我能帮他解除，就等于他挑的担子太重了，我帮他分担一点；他心中的障碍太多了，我替他分忧解劳。尤其能用佛法让人远离无明，让人解除心里的烦恼、束缚，这样的人也可以称为修行之人。
第三，能与众生共患难
有的人有福能同享，有难却不能同当。一个修行的人，当别人有了困难时，应该立刻给予帮助。例如当别人需要协助的时候，给他一些助缘，陪他共渡难关；当别人伤心、失意时，给他一个笑容、一句鼓励，助他走出心情的低谷。像这样的人，也是修行之人。
第四，能与众生共安乐
愿意与人共患难的人固然难得，有时当别人欢喜快乐时，也要能随顺众生，跟着大家一起同乐。如果别人欢喜，你却哭丧着脸，不但自己痛苦，也破坏别人欢喜的心情。因此，当别人快乐时，不能破坏他、忌妒他、伤害他，而要懂得随喜赞叹，懂得助人之兴，懂得与大家共安乐，这种人也可称为修行之人。
所谓“修行”，不一定要每天诵多少经、拜多少佛、做多少功德善事；重要的是能在生活中，时时做好事、说好话、存好心，随喜随缘的助人、与人为善，这就是最好的修行。
§修行之要
我们常听人说：要“修心养性”，“心”固然要修行，其实身体的六根，眼睛要修行，耳朵要修行，嘴巴要修行，五官四肢都要修行。所以，修行之要，也不光只是修心，而是应该从身到心，里外都要修行。