《阿凡达：水之道》的“能指悬浮”或许就像身份之于身体、外语之于母语、一个国家的文化和景观之于其内在的脱线关系.     能表达原本意义的“能指”不复存在，不断的同义反复中各种“语言”退化成空壳（想想《阿凡达：水之道》里各种反复的喃喃自语）.     0831：和很多电影一样，影像是主体意识（超我？）的一部分，整个经历中的一种自我知觉.     几段街道漫游的段落，试图用词语的虚假（和陌生感）与景观的虚假建立连接（“以假装发誓会害怕而恳求”什么意思？）.     观众时常躲在镜头后作为不可能的偷窥者，当主角直视镜头时也是意识分身的回归，影像的反身超验效应让观众逐渐与内在意识同化.     或者如拉皮德说的，体现的是身处“常态”与斗争之间的意识紊乱，深意正是“和平中我们寸步难行”，所以首要的是去击碎虚假的和平.     时隔四年重温，初看导剪版.     一篇挣脱了任意层面之形式束缚、甚至不屑于“创新”却前所未见的影像性论文.     无论所论几何，魅力上已绝对题材翘楚，这种牵引强大而纯粹，独立于以判定“言之有物”为基础的观影信赖而存在，不疲代入思考.     虽然看II前暂时倾向于“知识分子特供AV”的说法，但在我这实属褒义.