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不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大.
联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别.
但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？
记忆里，老港片中其实很少见温情的，快节奏下多的是消遣和猎奇，于是这部打着三级片名号的电影才倍显珍贵，只是真的一点都不色情.
五个应召女郎的故事，除了大陆妹的略显喜感外，其它都是很悲惨的故事.
张曼玉的身材真好，这个高级妓女的故事没有落入俗套；冯宝宝的故事太虐心，彷佛接下来就能拍部鬼片的节奏，也是几个故事里节奏最正常的，只是太过现实，令人不忍直视；菲比的故事最具猎奇性，但感染力不足；珊珊的故事太过简短，人设也不好，没啥看头；玲玉的故事是最具三级港片气质的，嘻嘻哈哈却也讽刺现实. 这么短的时间讲好五个故事不可能，而且交叉剪辑的并不好，虽然导演设计了不少巧妙的转场和人物的交叉，仍然有很强的跳脱感，尤其是前半部分尤其不好. 而且每场戏都给人一种很赶的感觉，至于限制级镜头的处理则太过草率，太假，不如没有更好. 台湾有许多在地盛传的乡野灵异奇谈，讨论度第一名的毋庸置疑是嘉义“民雄鬼屋”. 民雄鬼屋是台湾四大鬼屋之首，以此地点发展出的电影《民雄鬼屋》即将搬上大银幕！.
