也许是过多的引导吧,莫名喜欢塞尚的画。知道马奈那副著名的左拉像,也知道左拉在印象派初期替马奈这些人写过激烈的维护之词,但不知道原来塞尚才是左拉的一生所爱,也才知道原来塞尚并非影像中那个木讷朴质的老人,而是一个充满了攻击性、暴戾、极不合群、玩弄女性、愤世嫉俗的不得志画家,他嘲讽沙龙但自己连印象派沙龙都进不了却又顽固不妥协地坚持自己的画风,他厌恶印象派默默呆在自己家乡画那座维克多山和苹果以及那个一生未娶的塞尚夫人且画得和一个妓女一样枯萎,他生前无名而死后哀荣,被认为是现代派之父不说,就算是最粗糙且大部分画布未填满的作品也能拍出惊世骇俗的高价。他不是世俗角度的好情人好丈夫好朋友,他把自己身边的人一个个气走,以至于只能面对那千篇一律的苹果和山峦,但他和梵高的不同在于,他有一个有钱的老爹,在普罗旺斯!8/10。故事的开篇吊诡弥合了历史与当下两种真实性时空,谋划逃亡、警报戒严等历史幽魂纷至沓来,穿着特警队制服的纳粹军队挤满了街道、火车站和群租房。边境的含义不再是简单将二战屠犹和欧洲移民潮的两种时代创伤进行相互指涉,更是个体身份与记忆的错置,如何承担新身份过去的记忆和接受一份错认的爱,成为主角一种既达不到也离不开的状态。主角频繁地造访马赛的墨西哥和美国领事馆,这里有来自不同背景的申请人,遛狗的中年妇女,穿着整齐的老人,错认为作家遗孀的哑巴母亲,陷入困境的人不断萍水相逢,在苦难的年代似乎救谁也不重要,最终主角询问得知开往美国乐土的船触到水雷遇难,历史与当下的精神阵痛未达到终点就已翻船。导演将视点隐匿在客观叙事与旁白的暧昧交错中,就像男主证明作家身份逃离是非之地的那份遗稿,有太多相似的苦难无人阅读。园田真理、菊池启太郎的侄子条太郎、海堂直也与不知何时回来的草加雅人,一同经营着“菊池西洋洗涤铺”,同时也为俄尔以诺提供庇护。
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